鄂尔多斯记(二):随意等待

(1)

报到后再无安排,在宾馆里蜷卧了两天。期间听得佳伟建议,去市图书馆走了一圈,也算完成一个打卡,便没有其他想要去的地方。

因为岗位还未安排,有些工作还不能计划,唯一能做的只有等到,那就再等等吧。

中午知乎刷到一个帖子,问体制内的人为何不发朋友圈?有说捕风捉影谣传讹传的,有说有人故意曲解意思欲加之罪的,还有的说会给领导造成种种误会的,答案不尽相同,说的也都有道理。

但实际情况是,即便不发朋友圈,同样会有这样的情况发生,关闭朋友圈不意味着就斩草除根,该来的还是会来。

但我看完帖子后,就逐个将朋友圈里自己写的文全部删掉了,也不是害怕误会,或者担心误解,像上面说的,该来的还是会来,再者,虱子多了不咬人,我没少背着误会和误解。

我是觉得,先前写字,提前预设了一个牢笼,敲动键盘时就考虑到这点文字会出现朋友圈里,就会斟酌词句适当不适当,事情能不能细说,导致写出来的很多话不通顺,事不完整,结构混乱,躲躲藏藏,心猿意马。

关注我有十年之久的朋友看到我的文字,问我是否请了“枪手”码字?已经完全不是以前的感觉。

写文的还是我,只是有过多的约束后,就写的不那么“本我”。

(2)

两天宾馆无聊的蜷缩着,又有了时间去想未来路途选择这个问题。几天前回到临河,和家人交流,也说了心中的忧虑,长辈讲了一句,凡事不能“因噎废食”,也就说透了这个局面,自己也算心中明了如何去做了。

过去很多时候都是庸人自扰,以某个目的去做事,做事后由两个标准评判,一是毁誉,二是得丧。深陷这两个外部评价标准,搞得内心不安宁。

做事要“无为而为之”,做不做取决于它本身该不该做,不因外部评价而做,标准来自于内心的良知。该做的就要做,不用考虑过多的利害关系、利益得失,尽人事,听天命,结果如何和结局如何,不是关键。

所以,做,肯定要做,那做什么?

人生饱满与否,物质基础确实重要,但精神是否成长,却是一个关键维度上的指标。

王德峰说,“若是人总是心甘情愿的拿自己积累的专长,和这个社会做交换,来获得财富上的增长,这就是意味着精神成长的停滞,人也将最后变成一个高级的经济动物。”

也就是人对天下、国家、民族、人民等没有担当责任的能力,只有对自己的利益的考量,这就是精神成长停滞的标志,也叫做精致的利己主义者。

人是要做到“君子不器”的,南怀瑾讲“商人没有市侩气,军人没有流氓气,文人没有书卷气”。光有技能、技艺,不是君子,要基于技能、技艺,但不限于技能、技艺。要有更广心境,要有更大的抱负。

一个画家,他必定有炉火纯青的技法,但更关键的是他具备一种人生境界的追求和理想,若光有技法,没有境界,最多算是一个画匠罢了。

物质要充盈,精神要更加的富足。

作者: 木东

向来如此,便对么?

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