2023,就此别了

在2023年仅剩十来天的时候,内蒙古高原上迎来了一次断崖式降温,还伴随着入冬以来最大的一场雪,也终于是有了一点冬天的样子。这一年,也在这冰封雪漫天的街景里走到了最后。

(一)

正月十六,突然接到四爹的电话,问我从站里回呼市了么?晚上到家吃饭。我嘟囔着想编个理由推脱不去了。电话那头,曾经带着我们几个十来岁的孩子在前旗冰雪城能玩到凌晨一点的四爹,语气突然严厉了起来,略有埋怨的说:连年也不给四爹拜了?!

晚上我们父子围坐在餐桌前喝酒吃肉,艳红的窗花边缘挂着厨房腾出热气形成的小水珠,四妈不停的往餐桌上添菜添茶,外屋两个侄女因为看不同的动画片争吵着抢着遥控器,哭一会儿,乐一会儿。我起身去厨台上取吃碟盛点醋蘸饺子吃,窗外突然爆出了一声巨响,空中一刹那散射出十分绚丽的烟花,甚至散落到了窗户上几朵,挺漂亮的。

生活还是很美好的,爱我的人依旧是那么的爱我。

一切都能过去,一切也都得过去,年也好,难也好。无法回溯的时间虽然残酷,断了人们后悔的念头,但也正是它无法回溯,迫使人只能向前看,每一个明天都是全新的。当你选定了一条路,那另一条路就与你无关,无需纠结选对选错。

我失去了一些,但我也得到了很多。一些痛苦源自于将身心都陷入到失去的东西无法抽离,却把一直拥有的视而不见,不那么看重。

(二)

年中六月,夏日流火,工作生活一切照旧,可隐约觉着身体状况不若从前那样,篮球也打的十分费力,看着二十几岁的年轻人飞天遁地,羡慕之余还有一些失落。

一直痴迷的爱好,现在竟然提不起了多么大的兴趣。我还清楚记得曾经下午体育课前,拿着手机打开一个MP4文件,看着偶像精彩集锦,刺激自己的运动神经元,在大脑中将自己带入,辗转腾挪,描画出流畅的动作,将篮球变着花的投入框里。

现在的我,就是胸大屁股大的啦啦队在我面前秀一场,也难激发起上场的欲望。

下半年的体检,也确实验证了“岁月不饶人”的定论。以前大酒大肉毫不节制,身体指标那叫一个规范;现在去油少盐控制饮食,然后尿酸、肝脏、血压全线崩盘,逢九之年,也得开始泡茶调理,搞搞养生了。

公司今年又有球赛,舔着脸咬着牙又参加了一次,恩,最后一届了。打的不可谓不激烈,但也不知为何,球场上竟出现了很久没有的胜负欲,让我一时间不太适应分泌出来过多的肾上腺素,导致情绪失控了一些。这个年岁,应该抛开胜负,摒弃欲望,远离竞争,享受和谐。

佛说“我执,是一切痛苦的根源”,不能再执着一些事物过不去了,该过去的过去,能忘记的忘记,能过得去,就值得恭喜。

(三)

隐忍多年,终于在七月的某天,横下心买了一辆摩托车。说服自己的理由还是过去的那些,不同的是放弃的理由,少了很多。

到手后并没有夜以继日的骑着它去驰骋,却更喜欢蹲在车位旁欣赏它的轮廓和腰线。

同样喜好车的领导曾说,摩托车最美的不是几个缸几百匹,而是象征着工业美学的设计和机械结构的魅力,那些经典的,经过不断的改良和迭代的精巧工艺,才是最吸引人的地方。对此,我深以为然。

第一次出去骑车,头盔后面的嘴角就没有平静过,并不快的速度产生的风阻,将夏日里闷热的空气从每一寸肌肤上赶走,悠闲在红石崖蜿蜒的山路上,眼睛只盯着下一个弯道和对向的车辆,脑中针对收集到信息迅速做着判断,指挥手脚控制油门和刹车,驶过的每一个弯角几秒后又再后视镜上划过,尾灯残留下的红光随着车身还短暂的停驻在柏油路上。突然想起谢霆锋的一首歌:

风吹着脸

由不得我拒绝

你是从不停顿的一个瞬间……

在骑行的直路上遇到一个头戴毒液涂装头盔的骑友,他突然直起了身子,放开车把,双手高举,抬到头顶,冲着我比了一个巨大的“心”,错愕的我还没反应过来如何回礼,他已远远的消失在我的后视镜里。

骑行的快乐让我忍不住看了看后视镜,还想寻找这个骑友的身影,却已经寻觅不到任何痕迹。

人生中有很多惊喜都是突如其来的,转回头那一刻,刹车过晚,连人带车已经从直路尽头的一个弯角冲了出去,一脚刹停在老乡家的羊圈前,两只绵羊没受任何惊吓,一个看着我反刍,一个低头吃着草料,大概我不是第一个冲进它们家的骑手。

得谨记,道路千万条,安全第一条。

(四)

下半年因工作原因来到鄂尔多斯,这个与我从小生活的地方隔河相望的一片土地,三十年来却是我第一次到来。

康巴什很漂亮,有一种规规矩矩的美,街道笔直交错,建筑遥相呼应,绿植修剪的一丝不苟,草地和鲜花遍布道路旁的空地。

领导同事十分的热情,打消了初来乍到的我很多顾虑,工作也自然就十分的顺畅和舒心。短暂的四个月时间,通讯录里增加了几十个好友的电话。下班后的时间也很充实,寻得了几个运动爱好者,隔三差五去打打球。

人的恐惧大部分源自无法对未发生事物的掌控,这种恐惧在陌生的地方程度会加重。适应和融入陌生,会消除这样的恐惧,但融入之前,内心会对可能发生的情况做各种猜测和推演,并做好最坏的打算。

但实际做起来,却没有想象中那么多困难,甚至在后来的生活中,每踏足一个陌生的城市,内心中反而增加了些兴奋和激动,期望着未来发生一些新鲜的、刺激的、出乎意料的事情,给平淡的生活,做一些调剂,增一些乐趣。

(五)

2023年和2024年于我有特殊意义。

2023年,虚三十六,遭遇暗九;听得家人建议,整备了几套红色内衣护体,一年来不说事事顺利,但在众人的关心关爱下,有好多件好事发生。

2024,甲辰龙年,遇本命年。这双重民俗文化斜街之际,BUFF叠加在我身上,想着只穿红内衣或许难以达到辟邪求吉的目的,上网一搜,还有什么法子能消除厄运,福运降临?

大师说,除了红色,还可选择黄色内衣裤,也有驱除病灾,祈福通运之功能。

听此谏言,我立刻就下单了三、四套国家队客场队服,经典的红黄配色,正是金刚护体、力保平安的不二之选。

对于即将到来的2024,不做更多的规划,不许更多的心愿。事事顺意不是真实的人生,满路荆棘也不是生活的真谛,有苦有乐,才是人生的底色。

莫泊桑在《一生》中写道:

生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

他描述的一生,大概就是每个人的一生罢。

重新开始

今天是我35岁的生日,人生第五个七年结束了。搞国学的人有一句话,说的是“六六大顺”,但又“逢七必变”,在我人生第六个七年开始之时,不知道接下来是“六”带来的“顺”,还是“七”带来的“变”。

我向来不在意纪念日的形式,于我而言,现在的日子每一天都甜如蜜饯一般的幸福,无需再挑着理由搞一次这种纪念。但一直却忽视了一点,有人惦念,也能带来另一种幸福感。

几日前有人问我现在的状态,是否开心幸福?我一时不知该如何回答。后来静心想了想,还是觉得自己特别的幸福,父母健康,生活安稳,有知己朋友惦记,有人爱也爱着人。尽管之前一段时间感觉被世界抛弃,混迹三十余年竟混到“一无所有”地步,但好在还是过去了那段时间。现在的日子过的很有盼头,盼着未来,盼着以后,盼着好事发生。

我是失去了一些东西,但同时我得到了一些东西。这两者之间不能放置在天平去称量,轻重没法对比,这也该是命里要有的,我能做的,也是该做的,就是坦然接受。

有人说,心中还有不忿,证明那件事情还是没有过去,我不大赞同这个说法。岳云鹏在接受央视采访时谈起十四岁在饭馆,因为几瓶啤酒被顾客百般刁难,恶语相向,已经功成名就的他边抹着泪边告诉主持人“我还是恨他”。

我觉得岳云鹏说的对。

今年体检,身体多个指标都到了临界点,也算是下的最后通牒,往前一步,就是需要远离牛舌饼、羊杂碎的万丈深渊,这深渊不能迈入,哪怕单纯是为了啤酒烤烧羊杂碎。

一个人在鄂尔多斯的生活还算规律,工作繁忙之余也能有些休闲时间,能够充实自己,重要的是心有所思,就不觉的空洞孤独。孤单是有,也能克服,自高中毕业就一直在外,也算练得一种能力。况且关心我的人也时常问候,在陌生的地方不缺温暖的感觉。

冬天来了,四周萧条,两周前的感冒反反复复,直到今天,还是嗅觉失灵,闻不到什么气味儿,吃饭只为了果腹,不再追求餐品是否美味。

拉家常的一些记录,记在这个日子里,也无所谓好与不好。一介凡夫,有远大理想,也有私心私欲,三十多年的人生不算短,但放在生命的长度看,也才不到一半。以后的日子还长,凡人也有凡人的苦,但凡人也有凡人的乐。

谢谢今天每一个惦记我的亲人朋友,也特别要谢谢有心的她,若不是她惦念,今天第一个给我送祝福的就是工号368552的中国移动客服经理了。

鄂尔多斯记(六):活着就好

进入深秋,秋裤上身,腿围腰围齐齐增长,最近反复起来的身材焦虑,让我看着餐厅没有油水的饭都不好意思吃饱。即便如此,镜子里的自己还是越看越粗壮。

然后我把镜子从屋子里挪了出去。

有时候解决问题,需要换一个角度去考虑,看起来荒唐,但十分的有效。

起先遇到不顺心的事儿,我就会到当地人民医院的急诊室门口待半个小时,在那个医护人员能够挤压他人人生空间和时间的地方,悲欢离合分秒钟上演,嬉笑声、嚎啕声此起彼伏,再回想自己遇到的一些事情,与生死比起来,微不足道。

近期则不用再去医院门口蹲着看着,打开手里热点新闻的推送,躺在床上就好像躺在了幸福里一样。中东、东欧打仗每天的死亡人数不停的增长,细想之下这每一个增长数字,背后就是很多人、很多家庭无尽的痛苦。

所以对他们而言,幸福大概就是活着吧。

上周回呼市,听说9月开学后,二中已经有两个年轻人跳楼轻生。

对他们而言,幸福大概就是不活着吧。

这,幸福到底是什么?

最近对“谁家锅底都是黑的”的这话有了更深刻的认识,而且黑的方式各有各的特色。

怪不得佛要度众生,众生皆苦。

事虽有不同,还是能找到一些共通的根源,无论表象是何,根源离不开“欲望”,也就是安顿不好人心。

“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐”。安顿不好内心的人,贫贱不能安定,富贵不能安心,所谓左也不安右也不安。当人们把内心的安宁归因于物质条件,那必然要被裹挟,被奴役。

这种事儿最为可悲的一点是,被裹挟被奴役的人往往不自知。

几天前因为一些事儿和一些人做了一些交流,我尝试着用了先哲苏格拉底问话方式去追问,也终于明白为什么苏格拉底“必须得死”。照他那个问法问下去,我也得被弄死。

不过,这样的问法,确实可以更接近事物的本质,当追问到内心真实想法的时候,对方往往开始不知道如何回答,条理就会混乱,词不达意,或者遮遮掩掩。

答话者,要么不愿意表露心声,要不然就是完全没有自己的认识和观点。他们不知道自己想要什么,只知道这个不是他们想要的。

这样就会让事情变得荒诞起来,比如去吃饭,你火锅、炒菜、西餐、日料说了个遍,问他想吃么?他都说不想吃。问他想吃啥?他说不知道,反正不想吃你说的这些。

但凡如此,就是困在“出世”上了。中国哲学一直倡导“天道”,人需要理解和接受“天道”,最终达到“天人合一”的境界。想到达这个境界,就要先“出世”,将自己从实世间纷杂之中抽离出来,不受外部的物质诱惑,摆脱欲望、贪念、名利的控制,将自己的内心安放好,安放稳,然后再返回世间之中去“做事情”,这叫“入世”。

“出世”三条路,儒、道、佛,都讲的“出世”之法,当然最好是结合起来。有人说“儒家教人拿得起,道家教人放得下,佛家教人想得开”

当一个人能够拿得起、放得下、想得开后,在这世间中,还有什么能给他添来烦乱呢?

人生的无常才是常态,所谓修行论道,只是在这无常的世界里能对自己的内心聊以安慰,因为这世界上困扰人的事情实在太多太多。

就比如此时,边刷着手机工人往原料仓里撒尿的新闻,边盯着我冰箱里喝剩下的三罐青岛啤酒,十分的困扰。

在​面对喝还是不喝的抉择上,我也确实不知该选择“儒释道”中的哪一门哲学来解决这个难题。

月是故乡明

小学时候,看着老哥背着行李去旗县上学,兜里揣着“巨额”生活费,面露虚伪的不舍,冲我使着“你就村儿里待着吧,哥去城里放飞自我”的眼神,暗暗发誓,等我哪天进城的……

然后,自08年离开家念书、工作,辗转15年,一直在外。

天居然遂了我的愿。

今天开车返程,高速路堵成了中山路,排队期间抽烟的,喝水的,树林里藏起来小解的,男的抱着因为碰撞吓哭的女人的,都是回家的路,心情却大不一样。但到了家门口那一刹那,一切也就没有那么重要了,回家了,应该就安心了罢。

能安人心的,叫家,安不了人心的,叫宾馆。

最近发生了很多事,心态却越发的平和,朋友说我是凡尔赛,以前的我定会和他讨论一番,现在的我对他说了句:

你说得对。

几天前刷到天涯以前的一个帖子,“什么人大概率会一事无成”。看完那种感觉好像身边站着一个老中医,给我开出的诊断书一样,没一个多余的字。

所谓思想深邃,其实就是思想的强者,行动的弱智。像我这样的人,用了太多的思想去甄别判断行动的意义,却没有真的去行动,去实践。所谓“知而不行,就是不知”。

怪不得总理说“坐办公室里碰到的全是问题,深入基层看到的全是办法。”正如是也。

最近没有看书,只是阅读片段式的文字和刷着十几秒钟的短视频。这种模式,能带来瞬时快感,但这不是一个好现象。

比起跑得快,停下来才是一种稀缺的能力。希望能在前进的过程中停下来,或者缓一缓。看看身边的风景,爱爱身边的人。

中秋之夜与以往不同的大概是,望着圆月寄出去的那些相思,更加浓郁,但也更无奈了罢。

“今夜明月人尽望,不知秋思落谁家。”

祝大家中秋快乐,睡了。

鄂尔多斯记(五):难度增加

我对安全感的定义,是看自己对当前外部环境的掌控或者适应的程度,类似于开车时与前车的距离保持,留有的安全距离就是能应急刹车避免追尾的距离。

向来,我的安全感还是很足的,我会留够提前量和足够的预判空间来应对突发的状况。

但十年前,当我第一次站在大海面前,我所谓拥有的安全感的自信分崩离析。那种辽阔的宽广和无边无界的海面,没有给我多少兴奋,带来的尽是不安。

如今又站到了一个空旷的空间前,亦或者已经站了进去。只是这次,不安全中还夹带着一丝兴奋。

我审视过自己是否有能力去应对和应付这样的境况,答案是否定的,可我并没有十年前那种迷茫和惊慌,反而有了一些来源于内心深处的冲动和激情。

这个感觉来的很巧,新城市新同事新朋友新球友,甚至是新的兰州牛肉拉面的装修。

我试图分析为何这次会在不安中却充满希望,答案不尽相同,成长、成熟、挫败、反省、亲疏、亲情、爱情,或多或少都有,但却归不到其中的某个。

不过,改变的原因从来不是单一的,也不用将过多的心思放置于根源的寻找。一件事、一个人、一个过程,可能就会潜移默化的影响到人的认识和感觉。

近两天的事情,可能是局外人的角度观察,能看的更清晰、能看的更透明,看人也看的准了很多。

稍微留意,会发现就像当年明月在《明朝那些事儿》后记中写的一样:

“以史为鉴,是不可能的……因为我发现,其实历史没有变化,技术变了,衣服变了,饮食变了,这都是外壳,里面什么都没变化,还是几千年前那一套,转来转去,该犯的错误还是要犯,该杀的人还是要杀,岳飞会死,袁崇焕会死,再过一千年,还是会死”。

人们是无法从历史中超越出来的,我们还是周而复始的在循环一直循环的事件。

强人不会一直强,弱者不会一直弱,会有循环往复,会有起起伏伏。做得好的终究会做的坏,做的坏的也会走向好。

得休息了,最近48小时只睡了8小时,其他不多奢望,只盼着周杰伦演唱会那天的狂风暴雨,别再来了。

鄂尔多斯记(四):孤单北半球

当我拿着无座票站在餐车的那一刹那,我为我的无知感到了一阵心酸,顺便感觉到一股腿酸。

我并不知道,动车的餐车不像绿皮火车一样有座位提供,这也意味着,在经历过三天高强度站立活动的我,中午没歇一刻,还要站两个多小时回到鄂尔多斯,若是人的表情能用AI技术反创作成文字,我那一刻的精准描述就是:万念俱灰。

一些事情开始走上正轨,事务开始多了起来,也同时意味着挑战随之而来。起初的计划是要记录这一段不同往日的经历,现在看来有没有精力记录这段经历,也成了问题。

总之还是会坚持的,一直坚持到放弃的那一刻。

周末去烧烤摊子参加了个唱歌趴,怪诞诡奇的不仅仅是烧烤摊子怎么会有麦克风,还有众人点播的歌曲。

《欧若拉》、《秋天不回来》、《断点》、《他一定很爱你》、《开始懂了》、《恋人未满》……

整个夜晚在我点了一首《孤单北半球》时候达到了高潮,大家齐唱“少了我的手臂当枕头你习不习惯”,用来祭奠那段已经逝去回不来的青春时光。

不知这些是这群人丢不掉的阴影还是这群人难忘记的印象。总之深刻到不需要看歌词便能齐声哼唱。

我们在不懂爱的年纪听了、唱了太多的情歌。却在该懂爱的年纪,没有了本该有的情愫。

好像人人都这样,无一例外。

我住的地方和市一中隔一堵墙,昨天回来看到学校里有稚嫩面孔的学生走动,宿舍的灯也点缀着亮着,新学期要来了。

二十年后的他们,会不会也和一群朋友,坐在烧烤摊子上,拿着麦克风,透过吱吱呀呀音响,共唱一首歌?唱出他们的青春,他们的回忆,还有他们内心中那块被埋藏的很深、却碰触不得的心地?

鄂尔多斯记(三):又一个开始

昨天收拾完屋子,坐在床上盯着德克士打包袋,思绪瞬间回到了西安刚毕业的那段日子。

2011年,走在雁塔区徐家庄私盖的各色三、四层楼房里,左右不住的瞭着门口贴出来的出租信息,就像是玩找茬游戏一般,只要见着“合租”字样就不再往下看,而是转到另一个A4纸大小的广告上。

原本并不排斥合租,反而因为屋子里有室友,能够相互照应是件好事。直到有一次去看合租房,一个女的穿着睡衣引我进门,还没说两句话她男朋友下班回来了,瞅我一眼后,就黑着脸不停的摔打着门窗,像是遇到了情敌一般。

那恶狠狠的眼神,怕是把日本动作爱情大片相关剧情套在了这个场景上。

昨天,买了一罐啤酒,吃着德克士炸鸡,又一次的开始,就开始了。

新住址叫仕博大厦,听闻有一些住客是当地政府人才引进安排在这,另一些就是来此工作或是一些单身青年。

看房那天房东大姐要赶场,从我眼中看出我对没签合同就交钱的疑虑。她大手一挥,说小伙子不用担心,你刚才取钥匙的超市也是我的,我这边一百多套房子在呢,你随便问,我也是要面儿的人,你放心哇,不会有问题。

听完这番话,我眼睛瞪得比刚才不签合同就交钱时候更大了一些。

周一到公司后,参加了一个生产、安监碰头会。会议的节奏和效率不是一般的高,好像有种U17换打U20的比赛一样。融入需要一段时间,我向来又比较慢热,不过这样也好,大起大落来得太快,实在是挺刺激。我也能从这样的变化中找到一些乐趣,算是一个积极的信号。

有人说人越大,越恋旧,我倒不以为是这样,若在新环境中能自在,人还是喜欢尝试新鲜的东西的。所谓恋旧,其实是不喜欢改变,变得自己不习惯,并非喜欢原有的东西。

有人说人越大,越恋旧,我倒不以为是这样,若在新环境中能自在,人还是喜欢尝试新鲜的东西的。所谓恋旧,其实是不喜欢改变,变得自己不习惯,并非喜欢原有的东西。

当然,也看如何来看待这个事情,熟悉的牛肉面没了,这不是给黄焖鸡米饭一个被吃的理由了么?万事不绝对,这未尝不是一件坏事。

鄂尔多斯记(二):随意等待

(1)

报到后再无安排,在宾馆里蜷卧了两天。期间听得佳伟建议,去市图书馆走了一圈,也算完成一个打卡,便没有其他想要去的地方。

因为岗位还未安排,有些工作还不能计划,唯一能做的只有等到,那就再等等吧。

中午知乎刷到一个帖子,问体制内的人为何不发朋友圈?有说捕风捉影谣传讹传的,有说有人故意曲解意思欲加之罪的,还有的说会给领导造成种种误会的,答案不尽相同,说的也都有道理。

但实际情况是,即便不发朋友圈,同样会有这样的情况发生,关闭朋友圈不意味着就斩草除根,该来的还是会来。

但我看完帖子后,就逐个将朋友圈里自己写的文全部删掉了,也不是害怕误会,或者担心误解,像上面说的,该来的还是会来,再者,虱子多了不咬人,我没少背着误会和误解。

我是觉得,先前写字,提前预设了一个牢笼,敲动键盘时就考虑到这点文字会出现朋友圈里,就会斟酌词句适当不适当,事情能不能细说,导致写出来的很多话不通顺,事不完整,结构混乱,躲躲藏藏,心猿意马。

关注我有十年之久的朋友看到我的文字,问我是否请了“枪手”码字?已经完全不是以前的感觉。

写文的还是我,只是有过多的约束后,就写的不那么“本我”。

(2)

两天宾馆无聊的蜷缩着,又有了时间去想未来路途选择这个问题。几天前回到临河,和家人交流,也说了心中的忧虑,长辈讲了一句,凡事不能“因噎废食”,也就说透了这个局面,自己也算心中明了如何去做了。

过去很多时候都是庸人自扰,以某个目的去做事,做事后由两个标准评判,一是毁誉,二是得丧。深陷这两个外部评价标准,搞得内心不安宁。

做事要“无为而为之”,做不做取决于它本身该不该做,不因外部评价而做,标准来自于内心的良知。该做的就要做,不用考虑过多的利害关系、利益得失,尽人事,听天命,结果如何和结局如何,不是关键。

所以,做,肯定要做,那做什么?

人生饱满与否,物质基础确实重要,但精神是否成长,却是一个关键维度上的指标。

王德峰说,“若是人总是心甘情愿的拿自己积累的专长,和这个社会做交换,来获得财富上的增长,这就是意味着精神成长的停滞,人也将最后变成一个高级的经济动物。”

也就是人对天下、国家、民族、人民等没有担当责任的能力,只有对自己的利益的考量,这就是精神成长停滞的标志,也叫做精致的利己主义者。

人是要做到“君子不器”的,南怀瑾讲“商人没有市侩气,军人没有流氓气,文人没有书卷气”。光有技能、技艺,不是君子,要基于技能、技艺,但不限于技能、技艺。要有更广心境,要有更大的抱负。

一个画家,他必定有炉火纯青的技法,但更关键的是他具备一种人生境界的追求和理想,若光有技法,没有境界,最多算是一个画匠罢了。

物质要充盈,精神要更加的富足。

鄂尔多斯记(一):台风居然吹到了蒙古高原

一路向北上了高速,呼和浩特的雨却越发的大了起来,大青山的山头也藏在了乌云背后,广播里传来新闻报道,受台风“杜苏芮”的影响,未来几天,将会有雨水出现。

谁敢信,广袤的的内蒙古高原,居然吹来了台风。

一路顺着G6高速西行,到了包头附近,转向南下,我也清了清困顿的大脑,睁开眼睛看看第一次经过的风景。

路两旁是黄河水淘出的沃土,密密麻麻种植着一大片玉米,长势喜人,偶尔点缀着几座农户房屋,与《星际迷航》里那片田野十分的相似。

越过黄河继续南行,平地变成了山坡,高低起伏,连绵不断,鄂尔多斯矿藏丰富,大概是藏在了这一座座的山里。

雨越下越大,我竟又安然的睡了过去。再睁眼的时候,就到了“瑰丽康巴什”。

要了解一座城市的习性,就要沉浸其中,要潜到深处。见美景于市井之间,观人文于烟火之中。

2018年曾来过康巴什参加篮球赛,赛程紧凑,时间紧张,那是第一次到这座担负着盛名的城市,却没有机会好好的看一看它的模样,这次大概是有足够的时间来体会这座城市的温度和脾气了。

一切妥当之后,得出来找个房子,好度过这一年的光景。第一缕烟火气,在找房上让我嗅了个扎实。

几经辗转,联系上一位公寓的房东,老哥年逾五十,却精神的非常,头发后背,带领的灰色运动衣扎在缩口长裤里,兜着他略显富态的肚子。大哥很热情,不住的给我介绍。

“这套朝南,有太阳,不阴冷;这套面积大一点,可以放多一些东西;这套格局好,面积小使用空间却充足;这套……”

我问大哥,哪一套便宜点,大哥嘿嘿一笑,诚恳的回复到

“你若是去年来租,两万的价格还能商量,但今年疫情结束,这边房价、租价普遍上涨,这个钱肯定是租不上了。不是大哥为难你,这二年大哥很为难啊。”

大哥一边讲述过去两年受到的冲击,一边接起了自己姑娘打来的语音通话,宝贝女儿晚上想吃咖喱鸡腿,催促着大哥下楼买一袋咖喱料回来。

我不再打扰,告别后继续拨着其他房东的电话,但都大差不差,还价的余地没有多少。

回到宾馆刷着新闻,朋友圈都在转发改委印发的《关于恢复和扩大消费的措施》,躺在床上的我内心复杂烦乱,一方面很理解,压抑住的消费欲望恢复起来实在困难,利好政策对爱好储蓄老百姓鼓动不大,确实应该再去积极推动各行各业的经济繁荣;另一方面,若是这里的几条措施施行开来,我在“国家级旅游休闲城市”租房的费用,怕是又得高出一截。

即便如此,还是希望每一座城市都能再次的活跃一些,经历过疫情困苦后,我还是喜欢大街上的堵车,还是喜欢菜市场里的喧闹,还是喜欢康巴什今年旅游旺季,随便一家酒店的房价都在400块钱以上的这种景象。

再见王二大(二)

比女人心思更难猜的,也就剩七月呼和浩特天上到底哪片云彩藏着雨水这件事儿了。王二大清晨走了好运,小区北边的天上就一片云彩,全浇在了他上班十分钟的路上。

正在厕所用消防逃生演习剩下的毛巾擦拭身体的王二大收到一条信息“上午9:30分的读书分享会,安排你做一个阅读分享,三千字左右,提前准备一下。”

王二大边擦拭身体,边看了下手机屏眉,8:56。

回到工位,看着手头最近读的三本书,瑞·达利欧的《原则》,刘和平的《大明王朝1566》和杜拉斯的《情人》纠结了起来,该分享哪一本?

显然,王二大面对着中国男足无数次面对过的窘境,“留给我们的时间已经不多了。”

运用“断舍离”理论,迅速做了判断,《原则》是赞美资本主义制度下西方所谓的先进管理方法,但西方人的逻辑和东方人的智慧不在一个水平面,完全没有参考意义;《大明王朝1566》写的很精彩,但拿来分享,会让喜欢对号入座的人觉得有借古讽今、指桑骂槐之意,也很不妥。

那就只能《情人》了,如若只把杜拉斯这本书当做青春期成长教材去看待,那是十分不恰当的,里面的文字之细腻,情节之紧凑,用字之精准,都是一个里程碑式的作品,王小波说《情人》:这本书的决定美好之处在于,它写出了一种人生的韵律。

王二大决心要把这种韵律,分享出来。再者,这也算名著,所以就少了一些节外生枝的可能性。

他简单的列了个提纲,写了三十几个字,看了眼手机,9:23,时间居然富裕的还能上个厕所。

王二大分享完总结时提到,能爱是一种力量,但一直有爱,那将成为一种伟大,可世间有的,大多又是平凡的人,有力量去爱,但没有力量一直爱。

人们会把很多感情混在一起,或者说把很多的爱混在一起,一时间分不清彼此间存在的到底是哪一种爱。这在世俗规矩中是一件合适的事,省了那种没了爱情彼此关系就分崩离析的状况;但对真正的爱情来讲,又是一种枷锁,因为有时候,拥抱在一起的人,彼此间已经全然没有一点爱情可言。

他对爱情的定义,那是一种情感和内心深处的感受,任何具象化的表达都不能形容他。爱会导致一些行为,但这样行为的产生不见得就是爱。

只是现实中,爱与不爱竟然简单的就拿具象化的行动和表现,甚至是物质方面的高低就能证明出来,也是让人忍俊不禁。

有人说过,爱就会惦记,惦记就会行动,行动就能证明爱。驳斥这条逻辑很简单,举个暗恋例子就可以,暗恋也是爱情,但暗恋,会惦记,却没有行动,看不到的行动,就证明暗恋不是爱情?

王二大分享结束,看着台下瞠目的众人,心中悠悠然的泛起了一些骄傲,嘴角微微的漏出了一丝微笑。他和众人一样,他也不知道自己说了些什么,但能唬住人,就够了。况且,爱情这东西,谁说谁有理,哪个人又能说的清楚?

如王志文和江珊唱的一样:

这就是爱说也说不清楚;

这就是爱糊里又糊涂;

这就是爱它忘记了人间的烦躁

这就是爱,能保持着糊涂的温度……